Расширение-то  из Московии в Российскую империю в основном при Петре было, а как он к церкви относился ты и без меня наверное знаешь.

Повлияло скорее всего то, что христианство пришло на Русь Смертью.
Если бы оно вошло мирно, то скорее всего вряд ли потеряли земли.
Но главное по-моему в том, что Владимир не был законным князем и народ не был на его стороне, а воевать только дружиной для него, это дурость - он не Олег, не Игорь и тем более не Святослав.
Раббичич (сын рабби) он и есть раббичич.

Ваши же монахи писали окрещении огнём и мечом.

У тебя с памятью плохо?
Писал я:

Тро́ллинг (от англ. trolling) — размещение в Интернете (на форумах, в Фидо, в группах новостей Usenet, в вики-проектах и др.) провокационных сообщений с целью вызвать флейм, конфликты между участниками, оскорбления, войну правок и т. п.
Флейм (от анг. flame - воспламенится, вспыхнуть) – внезапное изменение тематики дискуссии, резкий и ожесточенный спор, который выходит за рамки обсуждаемой темы.

При в вопросах, на какие ответ был уже.

Не обвиняю, констатирую факт: потеряны были не только Волга, но и Дон.

Но земли приобретались только при царях, положивших ... на церковь!

Иван Грозный православным никак быть не мог.
Пётр 1 громил монастыри и церкви отбирая колокола и заставляя давать ему деньги.

Уже в начале царствования, вскоре после обнародования “Окружного послания" патриарха Адриана, Петр своим указом прекращает дальнейший рост церковных имуществ и уничтожает привилегии, которыми пользовалось духовенство.
Он вновь вводит в действие все постановления царя Алексея Михайловича, запрещавшие духовенству приобретать земли каким бы то ни было способом. Точно так же были подтверждены все прежние законы об уничтожении грамот, освобождавших промыслы духовенства от таможенных пошлин, и отменены все права церковных владельцев на сбор в свою пользу каких бы то ни было пошлин. Правительство теперь стало строго наблюдать за действительным исполнением постановлений, не признававших за духовными владель нами никаких исключительных прав и привилегий.

Так, в 1699 году уничтожено принадлежавшее по старой жалованной грамоте Песношскому монастырю право на сбор таможенных пошлин в селе Рогачеве. В том же году отнято у Симонова монастыря право на сбор таких же пошлин в его Весьегонской вотчине жалованное грамотой царя Федора Алексевича. В том же году отменены все прежние привилегии монастырей на изъятие от печатных пошлин. В 1700 году было предписано гражданским чиновникам руководствоваться в отношении церковно монастырского вотчиновладения общими для всего государства законами о взимании в пользу казны пошлин. Так было покончено с финансовыми привилегиями церковных землевладельцев, приносившими им весьма значительные экономические выгоды.

Одним ударом были уничтожены и судебные привилегии духовенства. Все судебные дела, которыми ведали до того патриаршие и архиерейские приказы, были переданы по принадлежности в соответствующие государственные учреждения. Таким образом, судебная компетенция церковной власти, простиравшаяся прежде на всех церковных людей и крестьян, живших на патриарших, архиерейских и монастырских землях, прекращалась. Теперь все эти лица подходили под действие одних и тех же общих правительственных законоположений и должны были по всем без исключения делам обращаться в светские судебные учреждения. А жителей патриарших, архиерейских и монастырских вотчин было весьма много в одной Московской губернии они составляли третью часть всего населения. И так как судебные привилегии церкви приобретали по преимуществу фискальное значение как средство выкачивания из населения всякого рода судебных и канцелярских пошлин, шедших в церковную казну, то легко видеть, какой большой материальный ущерб наносили церковным вотчинникам эти постановления.
ПЕТР I И ЦЕРКОВЬ
Александр Дмитрёв

Значит у тебя фигово с пониманием значения слов.
Ты случайно не в спецшколе для "особо одарённых учился или учишься, где главным предметом является труд, а такой чепухе, как литература и математика внимания вообще не уделяют.

При том, что ты вдруг заявил:

Но религия, которую исповедает один человек, ни как не может быть господствующей! (Даже,если истина именно за ней.)